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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的(女生摸你头发暗示什么,女生摸你的头发代表什么de)典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听到高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊(a),巍巍(wēi)峨峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ),隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng),我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时(shí),得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服(fú)务(wù):

  意思是(shì)采耳,采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工具(jù)比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一支竹签(qiān),一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子,就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区(qū),越(yuè)是(shì)有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压力下,似(shì)乎越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发展,采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入(rù)民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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