子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思以及(jí)子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是什么，子(zi)不(bù)学非所宜(yí)的(de)意思怎(zěn)么解释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容(róng)及(jí)译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的(de)学(xué)习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的(de)机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不(bù)好好教(jiào)育，是父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格要求(qiú)就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时(shí)候(hòu)都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物(wù)；

　　而(ér)人(rén)要(yào)是(shì)不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和(hé)朋友，以便从他们那里学习(xí)到(dào)许多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又(yòu)不(bù)学(xué),老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器,人不学(xué)不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　子(zi)不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思以及子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学非所宜出(chū)自(zì)哪里，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思，子不(bù)学(xué),非所宜后面(miàn)是什么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思(sī)怎么(me)解释等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái)。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节(jié)选内(nèi)容及(jí)译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天(tiān)所处的环境不同和所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不(bù)好好教育，善良的本(běn)性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布(bù)的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同(tóng)时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教(jiào)育(yù)，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严格(gé)要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习，到(dào)老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到(dào)老的(de)时(shí)候都很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那(nà)里学习到许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬(jìng)父(fù)亲，替(tì)父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人都应(yīng)该实(shí)行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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