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0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题

0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘(qiū)陵(líng);东(dōng)北(běi)低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流(liú)经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí),经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石,是更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”,考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái),先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后(hòu)的(de)重要见证;这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有(yǒu):传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人(rén)物(wù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题说,戚天官的传说(shuō),徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说,禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说,万(wàn)塘的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化传0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题(chuán)统,反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域,属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多(duō)陶(táo)0是有理数吗还是无理数,0是有理数吗?判断题器,主(zhǔ)要(yào)有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自(zì)觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居多(duō)。

  一(yī)是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的(de)传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō),明(míng)祖陵的传说(shuō),水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥(qiáo)的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说,七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

  这些传(chuán)说和故事(shì),分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统,反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

  对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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