还记得(dé)2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社(shè)会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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