3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的(de)星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者(zhě)署名(míng)也相当复(fù)杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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