高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的(de)地区(qū)，越是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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