赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是(shì)最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过的(de)内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于(yú)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗混轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视(shì)剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也(yě)不是什么人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副(fù)重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来(lái)，若(ruò)是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理环(huán)境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也(yě)慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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