都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏勿必和务必的区别，务必是什么意思呀过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车(chē)等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。勿必和务必的区别，务必是什么意思呀

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传勿必和务必的区别，务必是什么意思呀于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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