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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世(s牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗hì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是:即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文:石(shí)灰石(shí)只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从(cóng)深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo),形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí),它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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