九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们(men)识(shí)别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是(shì)无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的(de)，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找好马的(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马是可(kě)以(yǐ)从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相马技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

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