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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人话后集(jí)》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已无愧于(yú)四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié),本来(lái)就已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他们,尤其(qí)向往(wǎng)他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定(dìng3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人)语;

  含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么(me)意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合(hé)式成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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