释明心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们(men)大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕(bì)竟他(tā)有是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊(shū)的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放(fàng)自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持(chí)下还是同(tóng)意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到(dào)各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在的(de)他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的多，传他(tā)前世一(yī)定做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离(lí)群索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也(yě)有了(le)与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也会(huì)去做的(de)，跟只会参禅(chán)打坐的(de)理想型(xíng)出家人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好明(míng)心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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