扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。十公分有多长 10厘米就是10公分吗p>

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(十公分有多长 10厘米就是10公分吗zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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