7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：