什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方的(de)人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社(shè)会(huì)生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人的生(shēng)活(huó)品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都得到(dào)较好的发(fā)触动的意思解释，颇受触动的意思展或达到一定水平的发展;是(shì)在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主义触动的意思解释，颇受触动的意思是以人为(wèi)本位的(de)世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的(de)价值、人(rén)的意义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自(zì)身存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状态和(hé)内在需(xū)求，避免人的(de)异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质的享受(shòu)，但市场经济的实(shí)用性与(yǔ)功利(lì)性特征，又导致了(le)人(rén)文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其(qí)是(shì)精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关(guān)系是(shì)互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内心的(de)感受，引(yǐn)导人(rén)们正确对(duì)待自己、他(tā)人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对触动的意思解释，颇受触动的意思人的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后(hòu)，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之间的(de)关系方面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以人(rén)为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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