1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在月(yuè)球上(shàng)留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆(fù)人类历史的远古遗迹，未知文(wén)明遗留的(de)秘密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统(tǒng)，其中位于(yú)安第斯山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人严格把守(shǒu)了上千(qiān)年，相传这里可能隐(yǐn)藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源于另一(yī)个世界的科技信息，这(zhè)些信息如果可以被破(pò)解(jiě)，足以彻底(dǐ)改变人(rén)类的未来。但是这个传说背(bèi)后的故(gù)事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探索(suǒ)呢(ne)？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞船从(cóng)美(měi)国肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首(shǒu)次登月的太空征程。全世(shì)界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家庭全都观(guān)看(kàn)了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生了长(zhǎng)达两分(fēn)钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的(de)信号需(xū)要在(zài)澳大利亚的接收站(zhàn)中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所(suǒ)以偶尔出现中(zhōng)断(duàn)是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难(nán)令民众信服。且不说信号从月球(qiú)到(dào)地球(qiú)的传输只需要(yào)1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工传播操作需要时间，那也只会(huì)是(shì)产生信号的延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中必(bì)定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测(cè)信号的中断(duàn)是因(yīn)为阿姆斯(sī)特朗在登月的过(guò)程(chéng)中(zhōng)看(kàn)到(dào)了超出他(tā)认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们看到了(le)不属于地(dì)球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号中断。

据(jù)说，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗将通讯频(pín)道(dào)切换到了医(yī)务人员，并向其转(zhuǎn)述(shù)了当时看到的(de)一切。当时月球(qiú)上的三名(míng)宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到了(le)在一(yī)个(gè)环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断定它(tā)并不(bù)属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看(kàn)上(shàng)去也要先进得多(duō)。这显然是一(yī)个让(ràng)人难以置(zhì)信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的(de)报道并没有得(dé)到美国(guó)航天局的证(zhèng)实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到(dào)地球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外(wài)的两位(wèi)宇(yǔ)航员成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目(mù)的英雄，可是这些凯旋(xuán)的英雄(xióng)们(men)在发布会的大厅里(lǐ)不但(dàn)没有表(biǎo)现出应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而显得(dé)心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却(què)和记者聊起了上帝。随(suí)后(hòu)他(tā)也从一(yī)位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始对外星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗(lǎng)决定加入寻(xún)找失(shī)落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了(le)解到了一位意大利神父的故事，这(zhè)个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神父(fù)的收藏(cáng)”。

梵蒂冈(gāng)第(dì)257任(rèn)教(jiào)皇庇护11世登基之后，命令被分配到世(shì)界各(gè)地(dì)的传教士，去收集各个地区一些稀(xī)奇(qí)古(gǔ)怪(guài)的文(wén)物和艺术(shù)品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一(yī)场国际性的(de)大型展览，意在展(zhǎn)示(shì)天主教会对(duì)世界(jiè)各(gè)国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的神父(fù)卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接到了教皇的(de)命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬到了(le)一(yī)个(gè)叫做昆卡的小城里，一边(biān)传教一边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础(chǔ)设施(shī)相对落(luò)后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神父在这里进(jìn)行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往(wǎng)当地(dì)输送民生的必需(xū)品(pǐn)，并且和他(tā)的父亲一起(qǐ)用了(le)10年(nián)的时间建立了一所农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也(yě)就是我们(men)开始所说的(de)舒尔人，对他充(chōng)满了(le)感激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块(kuài)非(fēi)常特别(bié)的(de)金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还(hái)有象征(zhēng)着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本(běn)身(shēn)就对考(kǎo)古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属板立刻引(yǐn)起了他的注意。神(shén)父好(hǎo)奇地去追问舒尔人这些物(wù)品的来历(lì)，结果(guǒ)土著人的(de)回答让他大(dà)吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他，这些(xiē)物品来(lái)自一个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴当中(zhōng)。渐渐(jiàn)地，神父收到(dào)的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都(dōu)非常(cháng)奇怪(guài)，并且具有年代感。于是(shì)神父小心翼翼地(dì)将这些文物妥善(shàn)保(bǎo)管。这些物(wù)品被存放在了学(xué)校里(lǐ)，装满了整整(zhěng)三(sān)个大房间，从印加陶(táo)器到石板，从金属面(miàn)板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没(méi)有(yǒu)对其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据(jù)时间分(fēn)成三(sān)个种类。

第一种(zhǒng)主要(yào)是现(xiàn)代的物品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土著模仿基(jī)督教传(chuán)统精神所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时(shí)期前的各(gè)种文化的产(chǎn)物(wù)。这些出土(tǔ)文物是当地(dì)人在他们的田野里或者(zhě)是(shì)未经(jīng)授权的挖掘过程中所发现的，几乎(hū)包含着厄瓜(guā)多尔所有美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制成，它们大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻有铭文(wén)和(hé)神秘的(de)符号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔语言进(jìn)行解(jiě)读，也有一些接近古埃(āi)及(jí)的文字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮(pí)神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是(shì)，其(qí)中一块(kuài)神秘的(de)金属板还具有形状记忆(yì)功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复(fù)到原来(lái)的形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材(cái)料。

农场主所发现的(de)坠毁残骸同样具(jù)有(yǒu)类似(shì)的功能，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种神秘的(de)联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯(sī)皮神父在当(dāng)地建(jiàn)立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来展览(lǎn)和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡(guǐ)异的大火，这场(chǎng)大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在今天看来，这是(shì)一件不可思议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点(diǎn)极(jí)高(gāo)的金(jīn)属板，所以外界认为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释(shì)是(shì)，这(zhè)些文物极可(kě)能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被洗劫一空(kōng)了(le)，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故(gù)。有人认为(wèi)幕(mù)后操(cāo)作这一(yī)切的正是当时的天主教徒(tú)，文物已经被提前一步转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并存放在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于(yú)这座(zuò)列入世界(jiè)十大(dà)禁(jìn)地之(zhī)一的神秘档案馆(guǎn)，但这个(gè)论点(diǎn)因(yīn)为缺少(shǎo)可靠(kào)的(de)证据(jù)支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传(chuán)说。在这场大火之后，当地的土著人仍(réng)会时(shí)不时地(dì)去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到了一些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他把这(zhè)个消(xiāo)息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这(zhè)个消息(xī)之后，莫里茨在(zài)当地一个神秘(mì)向导(dǎo)的(de)带领之(zhī)下(xià)进入(rù)了(le)洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭(xiá)长(zhǎng)的(de)地道(dào)当中，里面藏着史无(wú)前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝(bǎo)以及不计其数，由(yóu)金属制成(chéng)的书籍。这些书籍大(dà)部分由一种不起(qǐ)眼的金属片(piàn)制成，其(qí)中最引人注目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共有(yǒu)70几(jǐ)公分厚(hòu)，页数大(dà)约有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些文字(zì)看(kàn)上去好像(xiàng)是被(bèi)机(jī)器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人类已知的任何(hé)一种(zhǒng)语言。除(chú)了这本(běn)黄金书(shū)以外，地(dì)洞(dòng)里还(hái)有很多黄金(jīn)制(zhì)成(chéng)的薄(báo)板，并且(qiě)都(dōu)有文字(zì)时刻(kè)在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下(xià)，德国作(zuò)家丹尼肯也(yě)曾(céng)进入隧道当(dāng)中，并出版了一本小说《众神(shén)的(de)黄金》。

其(qí)中(zhōng)详尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处(chù)被(bèi)人为加工(gōng)得平整(zhěng)的大厅，面(miàn)积(jī)超过(guò)2万多(duō)平方米，地(dì)道内的(de)通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被人为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门，让(ràng)这位以大(dà)胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的(de)作(zuò)家惊呆了。

大殿内(nèi)还(hái)有很多用纯金制成的动物(wù)模(mó)型，以(yǐ)及很多(duō)不属于那个时(shí)代文(wén)明的物品(pǐn)，因(yīn)此他深(shēn)信不(bù)疑地认为这(zhè)将是人类最大(dà)的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何(hé)的照片和(hé)实物证据，一个淘金探险家(jiā)和非主流(liú)畅销书作(zuò)家(jiā)的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度(dù)，但很多人认为，即便以上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能(néng)是(shì)真实的，人类依(yī)然(rán)得去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着手调查这(zhè)个(gè)传(chuán)说的(de)真实性，并联合荷(hé)兰(lán)探(tàn)险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史(shǐ)以(yǐ)来规(guī)模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和(hé)厄(è)瓜多尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大(dà)深(shēn)渊中(zhōng)的黑色(sè)虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和霍(huò)尔被惊呆了，他(tā)们穿(chuān)过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角(jiǎo)，看起来(lái)似(shì)乎并不是(shì)自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴(xué)深(shēn)处(chù)时，虽(suī)然没有发(fā)现任(rèn)何(hé)金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但是(shì)却有了一个让人毛骨悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵(dǐ)达到(dào)了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨架进行分析(xī)，这具骸骨(gǔ)来(lái)源于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地(dì)区，可能也正是这个(gè)原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在深不(bù)可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口(kǒu)射进来，直(zhí)接照(zhào)耀在这(zhè)座坟(fén)墓(mù)之上，所以研究人员认为这座(zuò)坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的(de)是，里面并(bìng)没有(yǒu)发现任何的金属物(wù)品。

接着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数英里(lǐ)的(de)艰难探(tàn)险之后，探险队(duì)到(dào)达了(le)一个无法继(jì)续前进的区(qū)域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽(jǐn)管(guǎn)这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征(zhēng)确实与莫(mò)里茨(cí)的描述(shù)相(xiāng)近，并且也发现了(le)一(yī)些具(jù)有动物学、植(zhí)物学和考古意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾(céng)表(biǎo)示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研(yán)究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚至不(bù)会提供任何(hé)实(shí)物(wù)的(de)证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常(cháng)的工作中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这是(shì)一(yī)个人类未知的文明所留下(xià)的(de)遗迹，想要破解人类(lèi)起(qǐ)源的奥秘，就必(bì)须要找到(dào)传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍(huò)尔依然没(méi)有获得任何有风味发酵乳是不是酸奶效的信息，但是(shì)他却偶然(rán)在莫里茨(cí)的探险手稿当中发(fā)现了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是(shì)莫里茨当年探访遗迹的向导，是另一(yī)个(gè)声称亲自(zì)造访过金属图书馆的关键人(rén)物(wù)。贾拉米(mǐ)洛(luò)是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔风味发酵乳是不是酸奶因(yīn)为(wèi)与书尔人(rén)建立了非常好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人的带(dài)领之下(xià)参观(guān)了他们守护千(qiān)年的秘(mì)密地点。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领(lǐng)下(xià)进入了这个(gè)地方，并在之(zhī)后至少还光临过(guò)“金属图书馆”一(yī)次(cì)。

在他(tā)的(de)描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大型的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未(wèi)知文字和符号(hào)。除了放置金(jīn)属图书的地方，还有第(dì)二个(gè)图书馆，里面收藏着一些(xiē)坚硬光滑的(de)“半(bàn)透明(míng)平(píng)板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次筹划对金(jīn)属图(tú)书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的(de)金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中一条(tiáo)河流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在(zài)1997年借由一(yī)次(cì)重要的(de)人类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极(jí)大的兴趣(qù)并与(yǔ)之会(huì)面(miàn)。尽(jǐn)管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因(yīn)素，探险(xiǎn)计划依然(rán)在(zài)持续(xù)地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月(yuè)的(de)一天，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩(è)耗，唯一直到(dào)遗迹入(rù)口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡(wáng)。

至(zhì)此，最(zuì)可能接近(jìn)真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆”是否存(cún)在依然(rán)成谜(mí)。

可身为地球上最著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗为什么(me)会参加(jiā)那(nà)次探险呢？

很(hěn)多人问过(guò)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗从(cóng)月球(qiú)回(huí)来之后，为何突(tū)然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为(wèi)他亲身接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗日常的言(yán)行遭到了严格(gé)的管控，所以(yǐ)人们无法得到他的正面回(huí)答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当(dāng)中，他多(duō)次欲言又止(zhǐ)，但还是说(shuō)了以下(xià)耐人(rén)寻味的话(huà)：我们只是完(wán)成(chéng)了(le)一个开(kāi)始(s风味发酵乳是不是酸奶hǐ)，我们给你们留下了很多未完成的(de)使命(mìng)，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法(fǎ)并没有被发现，只有那(nà)些可(kě)以(yǐ)去除真(zhēn)理保护层(céng)的人能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众(zhòng)无(wú)法获知(zhī)的信(xìn)息被(bèi)官(guān)方(fāng)完全地隐藏了(le)起来(lái)，也有人(rén)认为他所说的“层”是(shì)指另一个维度的(de)开(kāi)启(qǐ)方式，也是(shì)他后半生一(yī)直所要寻(xún)找的答案(àn)，这也就是(shì)他(tā)要探索金(jīn)属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾(hàn)的是，这一(yī)个谜团随着“金属图书(shū)馆”探险计划的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅，成(chéng)了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你(nǐ)的支持是(shì)我的(de)动(dòng)力！

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