都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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