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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思(sī),兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也(yě)的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意思:泛(fàn)指兵器配备。

  出(chū)自(zì)《得道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》:“城非不高也,池非(fēi)不深(shēn)也,兵革非不坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不(bù)多也,委(wěi)而去之(zhī),是(shì)有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固(gù)国不以山溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天高啊,护(hù)城河并不是不深啊,兵器配备也并(bìng)不是(shì)不(bù)精巧啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守城(chéng)一方仍是弃城而逃,这是由于(yú)作战的地舆(yú)局势(再好(hǎo美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天)),也比不上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊(a)。

  所以说:使(shǐ)大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁到(dào)其它的当地去(qù),不能依托划定边境的边界(jiè),巩固国(guó)防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站(zhàn)在正义、善(shàn)良方(fāng)面,会得到多数人(rén)的支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必(bì)定(dìng)陷于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过(guò)对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有利地(dì)势(shì)不(bù)如人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚(jiān)利”的(de)意思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地(dì)势(shì)不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意思是(shì):作战(zhàn)的(de)兵器和配备(bèi)不是不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役中主(zhǔ)观(guān)因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义(yì)

美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天>  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士(shì)卒(zú)之熟(shú)练者(zhě)众寡?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第(dì)四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利(lì),四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

  ”

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