都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(dě国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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