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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

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  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李(lǐ)白(bái)。

《望天(tiān)门山(shān)》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从(cóng)太阳升(shēng)起的地方(fāng)悠悠驶来(lái)。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水(shuǐ)由山(shān)出(chū),山(shān)水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势,或(huò)合说,或(huò)分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相(xiāng)关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别,杜(dù)甫(fǔ)与(yǔ)李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多(duō)以(yǐ)醉时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句是什(shén)么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧水东流(liú)至(zhì)此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门(mén)山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故流经此地(dì)的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一(yī)段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天(tiān)水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去(qù),仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景

  据安(ān)旗编(biān)著的《李白(bái)全集编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓(hào)编著(zhù)的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交(jiāo),二十五(wǔ)岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都不(bù)落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)的四句二十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白(bái)豪放飘逸的(de)诗风。

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  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解(jiě)释(shì):两岸青山(shān)对(duì)峙(zhì)美(měi)景难(nán)分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望(wàng)天(tiān)门山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这(zhè)里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的(de)地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写(xiě)景的七绝(jué)诗,题为“望(wàng)天门(mén)山”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门(mén)山风(fēng)光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到充(chōng)分的(de)展现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山(shān),有(yǒu)船(chuán)不动而(ér)山在动(dòng)的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远来(lái)的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián),互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山(shān)峰所(suǒ)遏制(zhì),故至(zhì)天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互(hù)为制约,又(yòu)融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出(chū)”的“两岸青山(shān)”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完(wán)整(zhěng)而动人的画(huà)面朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  通(tōng)览全诗,山形水势(shì),或(huò)合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居士(shì),又号(hào)“谪(zhé)仙人”,是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗人李商(shāng)隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老列(liè)庄(zhuāng)思(sī)想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什(shén)么意(yì)思(sī)

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧(bì)水向东(dōng)浩然奔流(liú)到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔(gé)断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故(gù)流经此地的(de)长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于(yú)地势(shì)险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗(qí)编著的《李白(bái)全集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓(hào)编(biān)著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的(de)李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中(zhōng)初次经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白(bái)描,紧扣题(tí)中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都(dōu)不落(luò)“望”字,可(kě)见其(qí)构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个字,但意(yì)境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

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