七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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