人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么(me)是“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了p>

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患(huàn)位之(zhī)不尊，而(ér)患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑(hún)天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数(shù)里(lǐ)的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生(shē再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了ng)在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所(suǒ)以生存下(xià)来就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度(dù)，是一种奋发(fā)想的精(jīng)神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过(guò)辛勤(qín)的(de)努力(lì)来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三(sān)年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地学者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九(jiǔ)年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫(cuò)折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇(yù)到狂风(fēng)巨浪(làng)，在(zài)一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在(zài)生活的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的(de)非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受(shòu)不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从(cóng)未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临(lín)的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同(tóng)胞(bāo)学(xué)习(xí)纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积(jī)极地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获(huò)

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