十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别(bié)出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　无法企及是什么意思，不可企及是什么意思　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄无法企及是什么意思，不可企及是什么意思杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

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