赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人(rén)也都选择去(qù)用这(zhè)个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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