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　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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