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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词:高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì):高(gāo)风:高尚的品格;

  亮(liàng)节:坚贞的(de)节(jié)操。

  形容道德(dé)和(hé)行为都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节,本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒(bāo)义(yì),形容(róng)道(dào)德和(hé)行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 晋m是山西哪里的车瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言(yán)懿行的反义(yì)词: 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用程度(dù): 常(cháng)用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)

  成(chéng)语结构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(晋m是山西哪里的车xiě)法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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