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  三十六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里,福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī):原为道家语(yǔ),指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ),福地(dì)洞天啥意思(sī)

  “福(fú)地洞天”的意思(sī):原为道家语,指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

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  后多(duō)比喻风(fēng)景优(yōu)美(měi)的(de)地方。

  出自《洞(dòng)天福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简(jiǎn)介:序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜(shèng)境。

  首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”,次列“三十(shí)六小洞天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙所居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注方阔,所属州(zhōu)县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好(ēn)《西游记》第四回:大(dà)王在这福地洞天之处为王,多少尊重(zhòng)快乐,怎么(me)肯去与(yǔ)他做马夫。

  明·高明(míng)《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记.第三出》:这般(bān)样福地(dì)洞天,可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七(qī)回:一到南边,果然山明川丽,如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地在哪里?

  道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的地方(fāng),或(huò)者是一些人迹罕至(zhì),但是风景优美的地方,因为环境好,又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因(yīn)此道(dào)教把这些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市,但是有些地方欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好现在已经衰败了,也找不到具体的位置(zhì)了。

  十(shí)大洞天包括:王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍(cāng)山洞,由于十大洞(dòng)天(tiān)历史(shǐ)比(bǐ)较久,而且没(méi)说过具体的地理位置,所以很多现在都是(shì)找(zhǎo)不(bù)到的,而三十(shí)六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了(le),因为里面涉及了州县,比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等,这里(lǐ)就(jiù)是举(jǔ)两个(gè)例子,就不(bù)和大家一一(yī)细说了。

  这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游胜地(dì),而(ér)七十二(èr)福地就更好(hǎo)找(zhǎo),因为记载更加(jiā)详细,比如在(zài)江宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山(shān)南(nán)的郁木洞等(děng)等(děng),这里都曾是(shì)得道真人隐居过的(de)地方,因为真人曾在这里修(xiū)行过(guò),所以这些地方或多或少都是有一(yī)些传说(shuō)的,久而久(jiǔ)之就被大家传得越来(lái)越神奇(qí),所以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞天”。

  不过也是(shì)有一(yī)些和道(dào)教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山,比(bǐ)如武当山和崂山,现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产,为(wèi)了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会(huì)”。

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