粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿(zá庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思o)，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而(ér)人(rén)在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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