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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的(de)意思(sī)，兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不(bù)坚利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池(chí)非(fēi)不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非(fēi)不多(duō)也，委而(ér)去之，是(shì)有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全(quán)国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并不(bù)是不(bù)高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并不是不(bù)精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不(bù)是不充(chōng)足啊，可是，守城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而逃妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深得(dé)人(rén)心、内部(bù)联合啊。妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不(bù)迁到其它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定边(biān)境(jìng)的边界，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力(lì)的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方面，会得到多(duō)数人(rén)的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善(shàn)良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”，并(bìng)将这三者(zhě)加(jiā)以比较，层层递进。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势不如有利地势，有利(lì)地势不(bù)如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意思是(shì)：作(zuò)战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重(zhòng)春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役中(zhōng)的(de)主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练(liàn)者众(zhòng)寡？器(qì)械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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