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夷洲今是何地，夷洲是哪里夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓(xìng)部落与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合(hé)，构成华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解(jiě)禹出西(xī)羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝(cháo)代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位(wèi)于子(zi)启，改变了(le)原始部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近四千年世(shì)袭的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第一个(gè)古代王朝(cháo)，曾(céng)被定(dìng)义(yì)为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制国夷洲今是何地，夷洲是哪里家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共传了(le)14代，经(jīng)历(lì)了17个王(wáng)，总(zǒng)共存(cún)在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世(shì)纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记(jì)·夏(xià)世家(jiā)》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不(bù)多(duō)的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包括了对(duì)夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作(zuò)、历史教科书都是(shì)从(cóng)商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家(jiā)天下(xià)的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关(guān)系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾(céng)出现过夏部(bù)族(zú)与周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可(kě)能是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一(yī)支(zhī)共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)专(zhuān)家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说，没(méi)有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相结(jié)合(hé)，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石(shí)峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。