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  三(sān)年级(jí)下册寓言故事有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别人,不但学不到(dào)别(bié)人的长处,反而会把自(zì)己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载,有一(yī)个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美(měi),就(jiù)跟着学起来。

  结(jié)果不但学得(dé)不(bù)像,而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉(diào)我,是违(wéi)背上帝的(de)命令(lìng)。

  你认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí),我在你前面行走,你跟(gēn)随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑了。

  老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由(yóu)基者,善(shàn)射,去柳叶者百步而射(shè)之,百(bǎi)发百中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的(de)养由基是(shì)射(shè)箭的能手,距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出(chū)处:《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风831143是什么意思捕景(通“影”),终(zhōng)不(bù)可(kě)得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的(de)说(shuō)话,满(mǎn)耳都是美(měi)好(hǎo)的景象,好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可是,你要寻(xún)找(zhǎo)它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三年级(jí)必读(dú)的寓言故(gù)事有:《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以(yǐ)动物的(de)口吻讲述(shù)了(le)一个(gè)个深刻的哲理(lǐ),不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应(yīng)当如何为(wèi)人处(chù)世(shì),还(hái)影射了当时的社会背(bèi)景(jǐng),揭露了当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén),有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社会(huì)生(shēng)活,刻画社会上各(gè)种人物的(de)复杂(zá)性格,抒(shū)发作(zuò)者的民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán),如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼,却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何(hé)正确(què)为(wèi)人处事,给人831143是什么意思们(men)带来了(le)深刻(kè)的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》,相传(chuán)是由出生于公元前六世(shì)纪的古希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊索(suǒ)口(kǒu)授流(liú)转下来(lái),后人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。<831143是什么意思/p>

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事(shì),其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来(lái)比喻人(rén)间权贵,揭露其(qí)残(cán)暴的本(běn)性,还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则,揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界上最早的寓(yù)言故事(shì)集,是世界范围内(nèi)流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影(yǐng)响较(jiào)的(de)经(jīng)典作品之一(yī),是世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有(yǒu)不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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