登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关(guā没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思n)于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也(yě)；

没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思　　吾(wú)尝(cháng)跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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