什么叫人(rén)文关怀，人(rknocked什么意思，knocking什么意思én)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的(de)主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)knocked什么意思，knocking什么意思认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的(de)的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要，更(gèng)关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展或达(dá)到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面(miàn)发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本(běn)位的世(shì)界观(guān)，集中体现为(wèi)对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于一般的(de)物，它的根本(běn)是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得(dé)到(dào)了(le)极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市(shì)场化为人(rén)们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人，以高尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人(rén)的自身建设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真正做到(dào)了(le)高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发(fā)读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣(míng)，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关(guān)心人丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对人的关(guān)怀、社(shè)会对人(rén)的关爱(ài)，严肃(sù)的(de)思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对(duì)待困难、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化的(de)精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出(chū)了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力(lì)集(jí)中(zhōng)到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世(shì)，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近人的(de)人文主义道(dào)路。

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