什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面是(shì)关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)视野(yě)中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包(bāo)括层(céng)层递(dì)进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或(huò)达到(dào)一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的(de)全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的(de)存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身(shēn)存在的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人(rén)的基本(běn)存(cún)在方式(shì)，社(shè)会要(yào)关注人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化(huà)和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要(yào)必将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的(de)理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人(rén)，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于人(rén)的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了(le)最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文(wén)化(huà)价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一(y耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些ī)点(diǎn)来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人(rén)的关(guān)爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类的(de)解放(fàng)与自(zì)由的(de)追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由的追求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词(cí)，意(yì)指人(rén)际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节(jié)制(zhì)等规(guī)范，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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