海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命-橘子百科-橘子都知道

海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(z海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命hěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。