克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严(yán)格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎(shèn)独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树(shù)立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大临沂是几线城市，临沂是几线城市2023丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明临沂是几线城市，临沂是几线城市2023性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道(dào)德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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