相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世(shì)人来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得的地方。同时也(yě)是很多(duō)人非常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的(de)人有一种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分(fēn)析了(le)桃花(huā)源这个地(dì)方(fāng)。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译成了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实是死人国(guó)吗？众人向往的(de)真(zhēn)相却(què)如此恐怖(bù)。

桃(táo)花源(yuán)记其实是(shì)死人(rén)国

如(rú)果单纯的(de)从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文(wén)来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁(fán)华(huá)都(dōu)市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望(wàng)能(néng)够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖息(xī)养老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花(huā)源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看看(kàn)大家(jiā)都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理(lǐ)解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是(shì)墓(mù)地(dì)里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中(zhōng)说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人(rén)推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时候(hòu)做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连(lián)回(huí)去(qù)的(de)路也没有找到。这可(kě)能(néng)是那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是(shì)一(yī)个世(shì)人(rén)向往的恬(tián)静的(de)美(měi)好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那(nà)里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山(shān)绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对(duì)美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的(de)会(huì)徒增很多(duō)恐怖(bù)气息(xī)的。

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