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易(yì)经是道家(jiā)仍(réng)是儒(rú德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么)家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道(dào)家(jiā)，又归于(yú)儒家(jiā)，是道儒(rú)两家(jiā)的知指导思维。《易经》包含了《连(lián)山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部(bù)易书，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在(zài)中(zhōng)华民族前史上有着不行代替的前史位置和效果(guǒ)，千百，年来，对中华民族政治、经(jīng)济、思维(wéi)、文明都(dōu)产生了巨(jù)大影响。

易经中的主方(fāng)客(kè)方(fāng)是指谁

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主(zhǔ)、后动者为客(kè)；动(dòng)方为客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫者为(wèi)动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变(biàn)的陈旧经典，是(shì)博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山(shān)》《归藏》《周(zhōu)易(yì)》三(sān)部易书，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失(shī)传，现(xiàn)存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然(rán)法则和辩证思维，是中(zhōng)华民(mín)族才智的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动(dòng)者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己(jǐ)契合上述所述，也(yě)能(néng)够认(rèn)为(wèi)是自己。

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