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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意(yì)思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是(shì)德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积(jī)极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了(le)浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制(zhì)造奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获。奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一个人的成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投(tóu)入(rù)到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉时期(qī)伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得还能通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地(dì)，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行(xíng)造(zào)船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因长(zhǎng)途跋(bá)涉(shè)，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也(yě)磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出(chū)过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让(ràng)她有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技(jì)术(shù)毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在(zài)当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只有积极地(dì)去(qù)追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作何来收获(huò)的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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