公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公(gōng)元1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或(huò)此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后的(de)世纪则(zé)初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑(yì)初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间里(lǐ)收来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君(jūn)上书(shū)，要(yào)求让他代天子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达(dá)到(dào)了他(tā)的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白(bái)虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来(lái)，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对(duì)于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间，包(bāo)括这两个年份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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