高山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意思是(shì)高山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或(huò)乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型比比皆是。

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