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  马踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别(bié)具风姿(zī)。

  马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展,在英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办、中国(guó)文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南(nán)博(bó)物院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》,马在(zài)各种(zhǒng)场合被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社(shè)会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔马别具(jù)一格(gé),与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根(gēn)据(jù)河西(xī)汉简的记载(zài):马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次(cì)派(pài)人到(dào)西域(yù)求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时(shí)期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造(zào)型矫健精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示(shì)了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族(zú)伟大气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见(jiàn)题材。见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬托,体现了(le)墓葬随葬冥(míng)见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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