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自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是(shì)啥(shá)?是但行好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥,莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)什么?,有句话叫莫问(wèn)前程,莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么?,莫问前程的上一(yī)句等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

莫问前(qián)程的意思

  莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ),做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举,做好当(dāng)下,而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。

  出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激,人急计生(shēng)。

  译文为自身要多做义举,做(zuò)好当下,而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急,人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

  是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。

  莫(mò)问前程(chéng)的(de)上一句是但行好(hǎo)事(shì),意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举,做好当下。

  出自(zì)明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急计生。

  明(míng)知山有虎,莫向虎山行。

  明代(dài)《增(zēng)广贤文(wén)》记载:但行好事,莫问前程。

  指的是(shì)自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态:

  1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当之心。

  2、第(dì)二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之(zhī)心(xīn)。

  将这两种心态(tài)用于党员干部身上,则要求党员干部(bù)但干实事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

  《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三(sān)是谈如何处(chù)世,四是表达对(duì)读(dú)书的看法。

  在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里,人是虚伪的,人(rén)们为(wèi)了一己之私变化无常,嫌贫(pín)爱富,趋炎附势,从而使(shǐ)自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期世(shì)界(jiè)布(bù)满了陷阱和危机(jī)。

  文中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报应(yīng)的内容,认为(wèi)人的一切都是命运安排的(de),人应行善,才会有(yǒu)好的际遇。

  《增广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待人(rén)接物,这(zhè)部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

  文(wén)中对忍让多有描述,认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的(de)同时,也(yě)强调(diào)人的(de)主观(guān)能动性,认为这是做事的原(yuán)则。

  文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有,防(fáng)人之(zhī)心(xīn)不可(kě)无。

  《增(zēng)广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵(guì),这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒(rú)家精(jīng)神(shén)。

  但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂,不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

  一定(dìng)的文化是一定(dìng)的(de)社会政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上的反(fǎn)映,《增广贤(xián)文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

  由于时(shí)代和(hé)历史的局限,必然(rán)打上(shàng)那个时(shí)代(dài)的印记。

  不少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念,甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩;有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心,反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍存(cún)在的自私自利、自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期损人利(lì)己的思想;有的反映了在当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避祸(huò)厌世(shì)的消极人(rén)生哲学;有的在当时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映,今天已失去了借鉴的(de)意义;还有一些内容含义比较模糊,或(huò)者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性,如果(guǒ)不做正确的理解,就会变成错误的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度,明察扬弃,批(pī)判继承,吸取其有营养的成分,古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是(shì)什么(me)

     1、莫(mò)问前程的(de)前一句是但行好事。

  但行好事,莫问前(qián)程的意思是自身要多做义举,做好当下。

  行(xíng)善(shàn)不但是一个(gè)人(rén)道德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现,更是(shì)为自己和家(jiā)人积德。

  所以(yǐ)只管(guǎn)去做好事(shì),不要问做了好事会给(gěi)自(zì)己带来(lái)什么利益(yì),因(yīn)为善有善报(bào)。

  2、这句话(huà)出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》,原(yuán)文是:但行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先飞(fēi),大器晚成。

  一年之计在于(yú)春,一日之计在于寅。

  一(yī)家(jiā)之(zhī)计(jì)在于和,一生之计在(zài)于勤(qín)。

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