推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的(de)。

　　关(guān)于推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释以及(jí)推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译启示，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)视(shì)频(pín)讲解(jiě)，千字文(wén)全文翻译与(yǔ)详细(xì)解(jiě)释(shì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米及(jí)翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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