贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对(duì)应一(yī)句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是：贪：释义(yì)：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救>

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧(huì)也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑，信先(xiān)帝之所信，以(yǐ)示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心不(bù)除(chú)而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住自(zì)己快乐的钥匙(shi)，他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè)，反(fǎn)而能(néng)将快乐与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得适可而止，并(bìng)非别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们(men)就(jiù)饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现(xiàn)。

　　因此菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救学(xué)佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目的是什么(me)，戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的，只是(shì)一种防患的(de)手段。

　　戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的(de)话，订(dìng)制(zhì)的(de)戒律肯定会(huì)根据具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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