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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的(de)巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者的审美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山(shān)寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近(jìn),这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn),从(cóng)而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前,给人(rén)身临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认(rèn)为是(shì)李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒情为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于描绘(huì)自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太(t吴亦凡还出得来吗ài)白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi),被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn),神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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