不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德(dé)，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就(jiù)永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累计(jì)，就没有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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