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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子,龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo),龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片,龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别,古代龙(lóng)有几个爪等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是(shì)双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通(tōng)常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身(shēn)体,两只巨大(dà)的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì),四(sì)条腿,和一(yī)个(gè)有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

  故事中最常提到的颜色是(shì)绿,红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒,末端有(yǒu)刺,可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子,类似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

  是中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪的(de)。

  龙是中国古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

   龙(lóng)是中华民(mín)族的象征,中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

  传说多(duō)为其能显能隐,能细(xì)能巨,能短(duǎn)能长(zhǎng)。

  春分登天,秋分潜渊(yuān),呼风唤雨,而这些已经是晚期(qī)发(fā)展而来的(de)龙的形象,相(xiāng)比最(zuì)初(chū)的纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思eight: 24px;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思龙而言更加复杂(zá)。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象古代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊,所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng),在(zài)以前(qián)封建社会,衣服上(shàng)有龙,五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四个爪的龙是亲(qīn)王,地位就降一等。

  三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

  皇(huáng)族里虽然都是龙袍,看爪多少(shǎo),阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

  所以文武百官的衣服叫章服。

  图(tú)案代(dài)表阶级,衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分(fēn),代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人(rén)文精神

  一个民族的文化是这个民(mín)族精神的(de)载体,多姿多彩的龙(lóng)文化中,从中也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国(guó)人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与古代(dài)中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

  龙文化经历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶(jiē)段,每一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

  观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态,从无角到(dào)有角,从无翼到有(yǒu)翼,从无足到有足,可看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

  综合精神。

  龙的形象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的。

  龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中,龙不断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术(shù)元素,从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

  比如(rú),唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印度(dù)佛教(jiào)中狮(shī)子的形象,头(tóu)圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近似狮鼻,增加(jiā)了龙的权威感。

  包容(róng)精神。

  古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi),与古代中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

  中国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中,曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击,但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外,而是包容(róng)与改造,形成了中国化的龙王,丰富了中国龙文化(huà)的(de)内涵。

  进(jìn)取精(jīng)神。

  从古代中国(guó)人描述(shù)的龙形(xíng)象来看,龙具有很强的进取精(jīng)神。

  龙的活动(dòng)空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng),朝(cháo)气蓬勃(bó),奋(fèn)发向上,威武不屈。

  神话传说中的龙,大多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的。

  这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

  独立(lì)精神。

  中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术形(xíng)象是(shì)独一(yī)无二的,与龙(lóng)有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

  在中国传(chuán)统文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分的关系,但始终保(bǎo)持着相对(duì)的独立性,不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产(chǎn)生背景

  早期社会生产力低下,人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存,还不能(néng)独立的支配自然力,也不能解释自(zì)身来源(yuán),对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧,崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人(rén)类更(gèng)强大的(de)自然或超自然力量,这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

  龙图(tú)腾形成的(de)时间,可以上(shàng)溯到上古伏羲(xī)时代,伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

  古(gǔ)书中记载,伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成(chéng)纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。

  伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪,发展壮(zhuàng)大后(hòu),沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中(zhōng),出潼关(guān),傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān),而后(hòu)折向(xiàng)东南,最(zuì)后(hòu)都(dōu)于陈。

  这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

  在(zài)中华,龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人(rén)所重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观(guān);仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉(sù)求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从(cóng)性(xìng)质(zhì)和内涵来看,龙文化可分(fēn)为三(sān)大类(lèi)型:宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜,把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心(xīn)理,把帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身,是神圣不可侵犯的,用(yòng)以维护统治。

  艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜,即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

  中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ?

  古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪不等。

  这是(shì)因为当时龙象征着权(quán)力,而随着中央集(jí)权的加强,天(tiān)子对权力象征的看(kàn)重更高了,于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多,以区分除了天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在最早的时候(hòu),三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人,而后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的(de)威严后,给自(zì)己定了五爪龙的标志,然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi),三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

  拓展资(zī)料:

  日本在唐代时与中国频繁往来,大量学习中国文(wén)化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

  而在那(nà)个时(shí)候,中国的龙都是三爪(zhǎo),日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

  在中国(guó)出现四爪龙后,已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国,与(yǔ)日本断了(le)往来。

  而韩(hán)国古时候叫做高丽,一直到(dào)清末前都是(shì)中国的附属国,当中国统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时(shí)候,自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平坐,於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了(le)。

  参(cān)考资料:龙 (中国神话传说(shuō)中的动物)_百度百(bǎi)科

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