吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里-橘子百科-橘子都知道

吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该(gāi)对之前金星在(zài)某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕(sī)到音(yīn)乐(lè)界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历(lì)在(zài)目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料(liào)，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她(tā)如何定位(wèi)自(zì)己才能(néng)再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的(de)名(míng)字也是自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里年(nián)，离开海政文工(gōng)团。2008年(nián)，凭(pín吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里g)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最(zuì)佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就(jiù)考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一个(gè)集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的(de)形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人(rén)记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境(jìng)，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读(dú)而(ér)已。


         梵文(wén)一(yī)直在流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war