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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻(yù)写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格(gé)化(huà)，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写(xiě)，赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

　　下面是(shì)我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别(bié)的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展(zhǎn)开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事(shì)物和(hé)拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助联想和想象而(ér)形成(chéng)的辞格(gé)，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。<几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同/p>

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同而(ér)又有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化，把本来不具备人的(de)一些动作和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是(shì)打比方；一定得(dé)有相似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同huàn)起人(rén)们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的(de)；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实(shí)在的(de)事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特(tè)性，使两体融为(wèi)一(yī)体，这是(shì)区别比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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